Xin Lỗi, Vì Thủ Phạm Istihza Của Dạo Hồi

ISLAM VIETNAM, TANJUNG ENIM - "Hình phạt cho sự xúc phạm của Allah Ta'ala nếu anh ta theo đạo Hồi là anh ta phải bị giết theo ijma 'bởi vì hành động của anh ta khiến anh ta trở thành một kẻ vô đạo và vị trí của anh ta còn tệ hơn cả kẻ ngoại đạo nguyên thủy" (Syekh Islam Ibn Taimiyyah)

Xúc phạm là bất kỳ hành động đê hèn dưới bất kỳ hình thức và hình thức nào, đối với bất kỳ ai được đề cập, ít nhất đó là một sự áp bức đối với những người hầu, đặc biệt là đối với Rabb. Và cao trào là kufr thậm chí bị giết mà không cần phải yêu cầu ăn năn và xin lỗi.

Các học giả 'bao gồm istihza' cho Allah và Sứ giả của Ngài trong các trường hợp có thể hủy bỏ đức tin và Hồi giáo của một người, bởi vì họ nhớ mức độ nghiêm trọng của các vi phạm của istihza theo quan điểm của syar'i và trong quan điểm của con người. Theo quan điểm của con người và các trường hợp đã xảy ra, xúc phạm có thể dẫn đến đổ máu, đặc biệt là trong quan điểm của syar'i.
Về mặt ngôn ngữ, Istihza '(Tiếng Việt) từ từ هزاء có nghĩa là (سخر) lăng mạ, mắng mỏ, chế giễu, chế nhạo và chế giễu. (Mu hèjamu al-wasith: 983)

Hồi giáo Kafir Penghina
Các học giả đã đồng ý rằng thủ phạm của istihza 'fiddien là những kẻ ngoại đạo và ra khỏi đạo Hồi và hình phạt sẽ bị giết mà không cần phải hối cải.

Imam Ahmad bin Hambal nói: "bất cứ ai xúc phạm nhà tiên tri Muhammad sallallaahu'alaihi wasallam và chế giễu anh ta là người Hồi giáo hoặc người ngoại tình, vì vậy anh ta có nghĩa vụ phải bị giết và tôi nghĩ rằng anh ta đã bị giết mà không cần phải hối cải". (Sharimu al-maslul, 315)

Syaikhul Hồi giáo Ibn Taymiyyah nói: "Hình phạt cho sự xúc phạm của Allah Ta'ala nếu anh ta là người Hồi giáo phải bị giết theo ijma 'vì hành động của anh ta khiến anh ta trở thành kẻ vô đạo và vị trí của anh ta còn tệ hơn cả kẻ vô đạo ban đầu". (Sharimu al-maslul, 226)
Như Lời của Thần Ta'ala:

Ý nghĩa: "Và nếu bạn hỏi họ (về những gì họ đã làm), tất nhiên họ sẽ trả lời:" Chắc chắn chúng tôi chỉ đùa và chơi xung quanh ". Nói: "Với Allah, những câu thơ của anh ấy và Sứ giả của anh ấy có phải bạn luôn vui vẻ không?), (Bạn không cần phải xin lỗi, vì bạn không tin sau khi tin. Nếu chúng tôi tha thứ cho một nhóm bạn (vì họ ăn năn) Chúng tôi chắc chắn sẽ trừng phạt các nhóm (khác) vì họ là những người luôn phạm tội. (QS at-Tawbah: 65.66)

Atsar of the Companions, bao gồm những lời của Umar bin Khattab Radliyallahu'anhu: "Bất cứ ai mắng Allah hoặc một trong những Tiên tri, hãy giết anh ta". (Sharimu al-maslul, 226)
Xin lỗi vì sự xúc phạm!
Jumhur Ulama nói rằng hình phạt cho dien đã bị giết mà không được yêu cầu ăn năn (Sharimu al-maslul: 349). Penghina dien không được trao cho udzur (một cơ hội để xin lỗi vì một số lý do) ngoại trừ bị ép buộc, và đức tin vẫn vững chắc trong trái tim anh như Lời của Chúa:

Ý nghĩa: "Bất cứ ai không tin vào Allah Ta'ala sau khi anh ta có đức tin (anh ta phẫn nộ) ngoại trừ người bị buộc phải không tin mặc dù trái tim anh ta vẫn bình tĩnh với đức tin (anh ta vô tội), nhưng người phẫn nộ trước sự phẫn nộ của Allah. cho anh ấy một adz tuyệt vời (QSAn-Nahl: 106)

Nhưng Sheikh Abu Al-Hasan Al-Qabisi nghĩ rằng anh ta vẫn bị giết, như anh ta nói, "Nếu anh ta thú nhận thì anh ta vẫn bị giết vì những lời lăng mạ của anh ta và đó là hình phạt của những kẻ lăng mạ" (Asy-syifa 2/217)
Một dạng khác của Istihza '
Istihza Cho Allah Ta Phụcala
Một ví dụ về Istihza 'với Allah Ta'ala là biến ngôi mộ thành nơi thờ cúng, hỏi và cầu nguyện và xem xét rằng có nhiều lợi ích hơn là cầu nguyện trực tiếp với Allah. (Sách At-Tauhid Shaleh Fauzan, 61)

Istihza Cho đến nhà tiên tri sallallaahu'alaihi wasallam
Bao gồm trong thể loại của istihza đối với anh ta là xúc phạm anh ta bằng cách sử dụng các tín hiệu cơ thể vừa chớp mắt, bỏ lưỡi, tín hiệu tay, cử động cơ thể nhất định hoặc ngôn ngữ cơ thể khác. (At-Tauhid Book Shaleh Fauzan, 61)

Istihza 'theo giáo lý Hồi giáo
Một ví dụ là, từ chối một số câu thơ của Allah Ta'ala không biến nó thành luật và nói rằng Qur'an không còn phù hợp với thời đại. Và xem xét các luật khác ngoài Hồi giáo là tốt hơn và phù hợp hơn để sử dụng. Điều tương tự cũng đúng đối với những người nói khăn trùm đầu tốt hơn búi tóc, hoặc âm thanh của khăn trùm đầu du dương hơn so với tiếng tụng kinh của lời kêu gọi cầu nguyện.

Istihza 'Đến những người bạn đồng hành của nhà tiên tri
Abu Sa'id Al-Khudri Radliyallahu Tuyanhu nói: Nhà tiên tri Muhammad nói: "Bạn không được xúc phạm bạn tôi vì nếu một trong hai bạn lấy số lượng Núi Uhud thì bạn sẽ không thể sánh được (giá trị infaq) họ là một hoặc một nửa." Al Bukhari no.3673 và Hồi giáo số 21, 222.

Istihza Cho đến Ulama
Một trong những đặc điểm của istihza là ghét và xúc phạm các học giả vì họ luôn bám lấy lời dạy của Qur'an và Sunnah

Trong số các học giả có những người trừng phạt kufr vì đã xúc phạm ulama vì lòng thương xót của merhọ là Bởi vì họ là những người hầu được Chúa chọn để thiết lập dien này trên trái đất. (Nawaqidlu Al-iman al-Qauliyyah wa al-Fi'liyyah, 437)

Kafir Penghina Jilbab và Lantern Adhan
Từ mô tả ở trên, rõ ràng vấn đề istihza không phải là vấn đề tầm thường và tầm thường. Bạn thậm chí có thể đưa ra thủ phạm từ Millah. Và bao gồm cả fid din của istihza là đánh giá thấp tấm màn che bằng cách nói rằng điều kiện này tốt hơn tấm màn che và tiếng tụng kinh tốt hơn âm thanh của lời kêu gọi cầu nguyện. Wallahu'lam